CarneVale

После разгона лагеря на Чистых прудах ситуация стала непонятной, и остается лишь гадать, как будут развиваться события дальше. Нынешние протесты можно рассматривать с самых разных точек зрения, в том числе, и с точки зрения влияния такго рода умонастроений на уличную моду. >>>

Поскольку Нью-Йорк город не только многонациональный, но и мультирелигиозный, здесь с удовольствием отмечают праздники всех конфессий. И есть свои традиции, кажущиеся человеку пришлому странными, например, на Пасху, разумеется, западнохристианскую, по пешеходной в Пасхальное воскресенье Пятой авеню проходят парадом все желающие продемонстрировать миру оригинальные шляпы. И не только шляпы, но и собак:  в  параде участвуют и принаряженные домашние животные.>>>

Надвигается праздник, смысла которого большинство, к счастью, не понимает. 4 ноября, День народного единства. Это вам не занесенный шальным западным ветром в наши края Хэллоуин, не искусственный День Святого Валентина, это наш, исконно русский праздник. Шутка. Праздника, собственно, никакого нет. Придумали его не так давно, в 2004 году, а отмечать начали годом позже. Главная идея – сохранить осенний выходной день, чтобы избежать народного недовольства, но снять ассоциации с неугодной теперь Октябрьской революцией. Все равно никто уже не помнил о первопричине ноябрьского праздника, но все-таки государство решило найти ему лучшее применение. Выбрали 4 ноября – День иконы Казанской Божией Матери, по старому стилю – 22 ноября. Тут следует сказать о разнице между григорианским и юлианским календарями, и о том, что разница эта увеличивается каждые 100 лет. Поэтому день, бывший в семнадцатом веке 1-ым ноября, в наше время – 4 ноября. Итак, 1 ноября 1612 года народное ополчение Минина и Пожарского взяло штурмом Китай-город, занятый польскими интервентами. >>>

Народу не нужно требовать зрелищ: зрелища выгодны устроителям. Лазерное 4-D-шоу на Воробьевых горах, организованное Альфа-банком, стало гвоздем программы Дня города-2011 и попало в Книгу рекордов Гиннеса. Цифры приводят разные: по одним данным, количество зрителей составило 600, по другим – 800 тысяч человек, но сомнению не подлежит: там было людно. Воробьевы горы – место красивое, но для массовых мероприятий не самое удачное. Уплотняющейся час от часу толпе растечься там особо некуда, поэтому в рядах собравшихся неизбежно возникает паника. Многих пронзает запоздалое осознание: эх, черт, вот бы сейчас оказаться дома. И они начинают продираться через сомкнувшиеся ряды сограждан, вызывая общее недовольство и дестабилизируя ситуацию. У человека должно быть не только право в любой момент покинуть праздник, но и возможность сделать это в реальности. Покинуть же Смотровую площадку, запруженную народом, достаточно сложно. >>>

Сложную этико-политическую дилемму, связанную с уместностью празднования Дня города в Москве в дни, когда страна вспоминает Бесланские события, кажется, решили. В этом году празднования будут длиться всего один день, а не два, как прежде. Поэтому 4 сентября, в воскресенье, город будет веселиться, а днем раньше – скорбеть и вспоминать жертв терроризма, и не только тех, кто погиб и пострадал в Беслане. 3 сентября в Москве пройдут траурные митинги – около памятника жертвам теракта в Беслане, рядом с Театральным центром на Дубровке, у храма Пресвятой Богородицы на Кулишках (Солянка), на улице Гурьянова и Каширском шоссе, возле гостиницы «Националь», у станций метро «Парк культуры», «Рижская», «Лубянка», «Автозаводская». Как много, оказывается, этих печальных мест в одной только столице!>>>

Понятие родины слишком абстрактно, отсюда проблемы. Любить территорию, обозначенную государственной границей, и не сантиметром больше, человеку трудно. Поэтому родина все-таки понятие не географическое, а культурное, языковое, политическое. К географии имеет отношение другое, более узкое, но родственное: малая родина. Мы любим места, где выросли (за исключением тех случаев, когда именно эти места связаны с ужасными воспоминаниями, желанием вырваться из них поскорее и забыть этот кошмар). Родной поселок городского типа куда симпатичнее других, сходных по архитектуре, аналогичных по природным условиям. Убогие блочные постройки района, в котором прошло детство, кажутся немного более пригодными для жизни, чем точно такие же, расположенные на противоположном конце большого города. Родные места мы любим не за их красоту, комфортность или славную историю, так же как и родственников – не за карьерные успехи или стройные ноги. Любим, потому что они часть нашей жизни, с ними многое для нас связано. >>>

Нельзя сказать, что резиновые женщины в нашем обществе такая уж редкость. Их довольно много. Не редкость и резиновые мужчины. Люди вообще бывают резиновыми, целиком и отчасти, например, у одного улыбка какая-то резиновая, у другого – желудок. И все-таки ни собственную резиновость, ни резиновость сексуального партнера афишировать не принято. Совершенно не престижный материал – резина. Вот если бы сталь, а еще лучше – золото. Ладно, шоколад хотя бы. А то – резина. Тянется, воняет, легко воспламеняется, рвется, экологически не безопасна. >>>

«Майкл Джексон умер» звучит как «Умер Дед Мороз». Никто никогда не задумывается о тяготах жизни Деда Мороза, о том, что он уже старый, что у него, наверное, давление и сердечная недостаточность, ноги отекают и одышка. И совсем не потому, что Деда Мороза не существует. Это как раз не имеет значения, важное другое: Дед Мороз был и будет всегда, он не заболеет, не впадет в кому и не умрет. Снегурочке никогда не придется принимать решение, продлевать ли жизнь Деда Мороза искусственно, или гуманнее отключить его от аппарата ИВЛ. Такое же ощущение, не формулируемое, подспудное, сложилось и вокруг фигуры Майкла Джексона. Он был всегда, его можно было ругать, веря слухам и наветам, в нем можно было сомневаться (да какой он король, вот Элвис – это да), ужасаться тому, что он с собой сделал (во что он превратился?). При одном непременном условии – Майкл Джексон должен был быть всегда, да и куда он мог от нас деться! Человек без возраста (кто мог подумать, что ему было пятьдесят?), человек с чужим лицом, с инопланетной пластикой. Поверженный супергерой.>>>

«Я – дурак», отважно говорит человек обществу, номинально признающему сверхценность интеллекта. Дурак, а значит, я не играю в ваши игры, не гонюсь за статусами и должен был бы находиться на самом дне. Ан нет: вовремя сделав это заявление, я ставлю вам детский мат и оказываюсь не просто вне игры, а над схваткой. Главное – вовремя, упреждающе, до того, как общество в чьем-нибудь лице поставит мне диагноз, указав на мое место в иерархии. Даже самые неразвитые и зашоренные граждане склонны относиться с боязливым уважением к тому, кто объявил себя маргиналом сам, не дожидаясь их высочайшего вердикта.>>>

Желание оставить нечто после себя часто называют в качестве одного из мотивов творчества. Конечно, значение этого мотива преувеличено в отношении настоящих художников, делающих свое дело не «для чего», а «почему», но мысль о том, что созданные собственноручно материальные объекты представляют собой нечто вроде якоря для человека в мире, время от времени посещает любого. Если подумать, эта иллюзия довольно глупа, ведь резные дощечки или фигурки из покрытого лаком пластилина – не хлебная крошка, по которой мертвец мог бы найти дорогу назад, к живым. >>>

Фестиваль музыки и огня» в крепости «Сетунь», стоящей в излучине одноименной реки, вы удивитесь, недалеко от центра столицы, в районе Воробьевых гор. В программе фестиваля – музыка, в том числе концерт таких музыкантов, как Олег Бойко, «Корни Озер», «MAXIS», «Северный Цвет», «Календарь», «Сильфы», «Иван Купала»; выступления фольклорных танцевальных коллективов. После заката организаторы порадуют зрителей огненным шоу «Карнавал огня» при участии лучших представителей жанра. В том числе, по информации с официального сайта фестиваля, нам обещают «автопарад огненной трюковой техники: пылающий корабль-призрак, ретро - автомобили, извергающие языки пламени, шоу барабанщиков, растабайкеров».>>>

Есть у нас в стране печальная и пагубная привычка – если уж заимствовать, то непременно худшее, а после оправдываться: но ведь на Западе, посмотрите, много лет существует такая же гадость! Но иногда тяга перенимать плохое ослабевает, и тут можно рассчитывать на недолгое торжество разума и непродолжительный пир духа. В один и таких благостных моментов и возникла идея присоединиться к европейской акции «Ночь музеев», которая проводится вот уже более десяти лет. Инициатива возникла в Берлине в 1997 году, и в самой первой «Ночи музеев» участвовали всего 12 музеев Германии.>>>

2 мая в московском богемном заведении «ArteFAQ» прошло вроде бы довольно частное мероприятие – «Очень любовная пати» в честь выхода книги Эллы Дерзай, соответственно, «Очень любовный роман». Всем гостям организаторы настоятельно рекомендовали надевать блестящее, кричащее, розовое, фальшиво-престижное, трэш-гламурное. И гости вняли! В винном зале «ArteFAQ» собралось несколько десятков человек в розовой помаде, париках, стразах, лентах, накладных ресницах, с блестящими клатчами и прочими знаковыми излишествами в одежде и особенно аксессуарах.>>>

Молодежь Новосибирска в массе своей, кажется, ближе прочих граждан страны подошла к пониманию сложившейся ситуации, а именно, осознанию ее полной абсурдности. Ведь нигде в России, а говорят, что и в мире, аналогов придуманной новосибирскими абсурдогенераторами «Монстрации» не существует. Что такое Монстрация? Во-первых, это часть демонстрации, как лингвистически, так и физически – молодые, но уже умные выходят на улицы с транспарантами 1 мая, одновременно со всеми прочими гражданами. Они интегрируются в самое обычное первомайское шествие (странно, что такие вещи вообще до сих пор существуют), высказывая свое мнение в оригинальной форме. В прошлые годы воображение очевидцев поразили такие лозунги, как «Я сломался», «Таня, не плачь!», «Ыть!», «Стучу на барабане», «Кто здесь?», «Папа, не пей. Мама, не ешь», «Свиньи тоже люди», «Верните меня на Марс» и т.д.>>>

Многие уже забыли, но мы-то помним, что не будучи еще официальным кандидатом в президенты России или даже нареченным преемником главы государства, Дмитрий Медведев, в ту пору – первый вице-премьер, говорил о перспективах деревянного домостроительства в стране. Тогда, может быть, особого внимания на это и не обратили, но теперь, в связи с последними кадровыми перестановками на самом верху, акции древесины стремительно взлетели. Например, в Томске решили провести не какой-нибудь, а Деревянный карнавал. >>>

Кому самба и полуголые женщины в перьях, а кому – выразительное молчание и неримские профили снеговиков. Это география. И если в Петрозаводске для самбы создать условия все-таки можно, представить себе снежных баб в Рио-де-Жанейро как-то сложно, значит, есть повод думать о том, кому повезло больше. В любом случае, фестиваль «Гиперборея», который пройдет в Петрозаводске в грядущую субботу, 23 февраля, заставит местных жителей покинуть теплые убежища и выйти с открытыми лицами навстречу снегу и ветру. Им не привыкать, ведь живут они в Гиперборее, и сами – гипербореи. >>>

Люди, прибывшие на берег моря со всех концов страны, в том числе, юные создания, впервые самостоятельно рванувшие в путешествие, разъехались, и, как говорится, кончен бал. Это были насыщенные дни и ночи. Многим из непосредственных участников потребовалось дополнительное время для вхождения в привычный ритм жизни. Свободное существование на территории республики Мамакабо опасно только одним – вызывает привыкание. Но такова уж человеческая натура, ничего не поделаешь: когда плохо – плохо, а когда хорошо – плохо все равно, потому что одолевают мысли о будущем. Самым несчастливым из нас свойственно без посторонней помощи омрачать лучшие моменты жизни тревогой о том, что же будет, когда они останутся в прошлом. >>>

Город Луховицы, расположенный не так далеко от Москвы, славен более всего зеленой своей валютой, огурцами, то есть. Говорят, огурцы здесь выращивают все без исключения, и это неотъемлемая часть жизни горожан. А в пищу их употребляют не как-нибудь, а с выдумкой: и жарят, и варенье варят, и пекут, а уж про то, как солят и маринуют, и говорить-то нечего. Все в ход идет: травы-приправы, ягоды, листья ароматные, да и всякое другое природное волшебство. Пока номинально лучшие умы страны разжижаются от напряжения в попытке изобрести национальную идею, в Луховицах городским мудрецам беспокоиться не о чем: есть и идея, и воплощение – огурец. >>>

Август подходит к концу, и города России наполняются воем ужаленных летом людей, не желающих возвращаться к нормальной жизни. Адаптация традиционно проходит тяжело, и суммарный вой день ото дня усиливается. Чем сильнее ты отклонился от схемы, тем более невероятным кажется возвращение. Почему большинство людей обожает лето? Сдается мне, дело не в погоде и возможности купаться, а в памяти о школьных каникулах: для школьника три свободных месяца имеют абсолютную ценность, и чем ближе к июню, тем счастливее жизнь, а чем дальше от середины июля в сторону сентября, тем безнадежнее.>>>

Давно ушло в прошлое глупейшее предубеждение против рыжих, отравлявшее жизнь многим и многим мальчикам и девочкам в симпатичных веснушках. Быть рыжим уже несколько десятилетий не то что не стыдно, а даже престижно: иначе зачем каждая третья тетенька окрашивала бы гриву или ее подобие в медный, красный или апельсиновый? Более того, рыжина перестала считаться чем-то из ряда вон выходящим именно благодаря превосходной работе производителей краски для волос – теперь ненатуральных рыжих почти столько же, сколько и искусственных блондинок. Но все-таки природная рыжесть – это совсем другое дело! Ведь рыжий человек отличается от не рыжего не только шевелюрой, но и цветом кожи (она у них более светлая), типом лица и, от этого никуда не денешься, социальным статусом.>>>